חננאל תורגמן: 2010

יום חמישי, 16 בדצמבר 2010

"מפעלי הדודה טובה"

נו מכירים את השיר-מורל "לדודה טובה היו תרנגולות,תרנגולות לדודה טובה...."?! אז בקיצור עיצבתי את הסמל למפעל ההתנדבות הזה שהתחיל לפעול מכיתתנו (ט' ישת"ה),כרגע זה כמו שימוח חולים פעם בשבוע ב'תל השומר' ומסיבת חנוכה ב'כפר נחמן',ובעז"ה נמשיך לעשות חייל!

שולי רנד

אם כבר מדברים על ללכת למופע, אז זה הזמר,חוץ מהפן של הסאונד שיש בכל הופעה ששם אתה יכול לצעוק ואף אחד לא ישמע את הזיופים שלך,אצל שולי רנד יש משהו שהוא מעבר.חוץ מזה שאם מדברים על מוזיקה יהודית,אז השירים הם לא סתם פסוקים מולחנים,אלא שירים בעלי רבדים שאפשר להבין בכמה מובנים,וכמובן יותר ל'עמך'.

במוצ"ש האחרון הלכתי למופע שהיה לו בפתח-תקווה,וזאת הפעם הראשונה שראיתי מגזר כל כך צבעוני(חוץ מההקרנה של הארי פוטר 7,תתפלאו,אבל יש גם חרדים שקוראים ואולי אפ' יותר מכם...) היו שם חילונים,גם מהחברה ה'סוסיטי' וגם מאלה שאני בספק מה היה קורה אם הייתי רואה אותם הולכים מולי על אותה המדרכה,כנראה שלא הייתי ממשיך ללכת על אותה המדרכה... ולא עוד שהם באים למופע של 'חרדי כזה עם כובע ושטריימל'(כמובן שמדובר בהגדרה חיצונית),היו חבר'ה דתיים-לייט וכאלה שאם לא הייתי רואה שעל ראש הבן זוג יש כיפה אז לא הייתי בטוח במה מדובר,היו משפחות והיו רבנים וכן,היו גם חרדים,בקיצור, כל הגוונים.

לדוגמא את השיר "בן של מלך שעשוי מאבנים טובות" אני לא בטוח עעד כמה הבנתי לפני ששמעתי אותו במופע,אבל הוא לא עמד במקום והפיק מפיו צלילים,'יכולתי לראות אותו בכחש מערבב' הוא מציג את זה,הוא חי את זה(אל תשכחו שהוא גם שחקן...) ולא אחסוך במילים,התאורה מאד מוסיפה לאווירה.

אבל מה שבאמת שווה לחכות לו, זה הסיפורים שהוא מספר בין לבין.
הנה 2 סרטונים מהסיפורים בקיסריה,אישית לא הייתי ממליץ לראות באיכות הזו,אלא לקנות את הDVD ולהנות עד הסוף אפשר פתאום לשים לב לעוד רבדים במנגינה כשהבמאי בוחר במי להתמקד וכמובן לראות את הדינמיקה שיש בין הנגנים, אבל זה תהיה בחירה אישית שלכם אם לקנות,אני רק ממליץ.
החששות מהמופע:

פתיחה ל"אדוני המשורר"

ואם כבר אז נאי מזמין אתכם להציץ ל'מאחורי הקלעים' של הסרט "אושפיזין".מרתק!

יום שני, 13 בדצמבר 2010

שאריות מחנוכה-טיפות החורף

פורסם ב"גילוי דעת"

*בעיקרון אם הוא היה מברך על ההדלקה על הטונה הוא היה יוצא ידי חובה....!
כמו כן אתם מוזמנים לבקר באתר של "ערוץ מאיר לילדים" ולהדפיס לאחים הקטנים משם דפי צביעה שיועדו לחנוכה ובקרוב יועלו לחורף ,כשכבר אפשר להרגיש את הטיפות תדפקות על החלון וכ"כ מתחשק שוקו חם...

יום שישי, 22 באוקטובר 2010

וירא

לכבוד שבת צררפתי בנוסף גם קטע אקטואלי מהפרשה(תודה לאיתן על הרעיון)

היכנו, היכונו! בעז"ה משבת הבאה אשתדל לצרף מתכון לכבוד שבת

יום חמישי, 21 באוקטובר 2010

מוזיקה

נפתח היום בסיפוניה החמישית של בטהובן בניצוחו של ילד בן 3.טוב, האומנם הוא לא באמת מנצח,אבל מדהים לראות את בקיאותו ברבדי היצירה בשליטה מלאה! חוץ מגרודון באפון ושהמקל עף בסוף....

וניפגש עם מלחין מדורנו שחזר בתשובה,אז קצת רקע ופגישה עם פרי עטו-
פרופ' אנדרה היידו, מלחין, מוסיקולוג וזוכה פרס ישראל למוסיקה, נולד בבודפשט שבהונגריה לפני 78 שנה. בילדותו הוא חי "חיים חילוניים לחלוטין". בנעוריו החל בלימודי מוסיקה ולמד שלוש שנים בקונסרבטואר הלאומי של פאריס.
בתחילת שנות השישים החל להתקרב למורשת היהודית. "זה היה ברומא, כשכתבתי מוסיקה לסרט. עורך הסרט היה דתי, ובזמנו הפנוי ישב ולמד. רציתי לדעת מה הוא לומד, והוא תרגם לי לצרפתית את המשנה 'ארבעה אבות נזיקין - השור הבור המבעה וההבער'. במהלך השיחה הבנתי שכל עולם הביטוח והעולם היומיומי המודרני, נכללים באותן הקטגוריות, הלכאורה נאיביות, של 'שור' ו'בור'".
כשהתברר לחבריו שהוא הולך לבית המדרש, האמינו שתם עידן יצירותיו המוסיקאליות."אני הרגשתי בדיוק להפך", הוא מספר. "הרגשתי שהמוסיקה שלי צריכה יסוד מוצק, קבוע, איזו נקודת משען ארכימדית שלא תזוז לעולם, והנה מצאתי אותה. הלימוד אכן הביא אותי לשמירת מצוות, לעליה לארץ ישראל, לנישואין ולהקמת משפחה", אומר היידו ומבקש להדגיש כי החשש הקיים אצל חוזרים בתשובה לאבד את עולמם הקודם מוטעה מיסודו. "אני יכול לעודד כל חילוני - הוא לא יאבד שום דבר חשוב. מה שצריך להתקיים - מתקיים. את מה שיש לו הוא יכול לקחת איתו אל תוך מערכת הערכים החדשה".

ליצירה קוראים שלוש משניות,ואלו הן:
1. תאנה:"תאנה שהיא עומדת בחצר, אוכל אחת אחת ופטור.ואם צרף, חיב.רבי שמעון אומר, אחת בימינו ואחת בשמאלו ואחת בפיו.עלה לראשה, ממלא חיקו ואוכל"
2. תרנגול:"תרנגול שבלע את השרץ ונפל לאוויר התנור התנור טהור ואם מת טמא השרץ שנמצא בתנור הפת שבתוכו שניה שהתנור תחילה."
3. ביצה שנולדה ביום טוב:"ביצה שנולדה ביום טוב--בית שמאי אומרים, תאכל; ובית הלל אומרים, לא תאכל. בית שמאי אומרים, שאור כזית וחמץ ככותבת; ובית הלל אומרים, זה וזה בכזית."
[הערה:בביצוע מקהלת לי-רון ,המקהלה מורכבת מנשים וגברים,ואם אתם מאלה ששומעים 'משפחת ואך' אז אני מניח שגם את זה
אפשר...]

ניתוח קליל(המספור לפי המשניות כדלעייל):
אם נקשיב נוכל ממש לשמוע את הפירוש של המשנה דרך המוזיקה-
1. מוזיקה קלילה,אפשר להרגיש כאן את האווירה הספונטנית והמעט מליצית שאנו קוראים במשנה"רבי שמעון אומר, אחת בימינו ואחת בשמאלו ואחת בפיו."
2.קנוני,משחק נפלא-מדגיש את העיקר.
3.מציג בצורה מעניינת ומאופינת את המח' בין בית הלל לבית שמאי.

יום שלישי, 19 באוקטובר 2010

מן הפנקס הפתוח

נתחיל במשהו שמח!

ציורים ראשונים במכחול-עט בזמנו...

שחור-לבן

יום שני, 18 באוקטובר 2010

מוזיקה

אחרי שנאספה קהילת אומנים להציל את האיטי,
יוצאת קבוצת אומנים משלנו להצהיר ולמחות על אנטישמיות בגזר דין בארה"ב.

רשימת האומנים:
Ken Burges, Dovid Gabay, Mendy Werdyger, Beri weber, Yeedle, Yossi Green, Yehudah Green, MBD, Benny Friedman, Aaron Razel, Lipa, Boruch Levine, Michoel Schnitzler, Shloime Taussig, Mendy Werzberger, Sruly Werdyger, Bentzi Marcus, Yossi Goldstein, Avi and Yossi Piamenta, Dovid Dachs, Shloime Gertner, Avrohom Fried, Yaakov Shwekey, Sparks Choir,Y-love, Yanky Lemmer, Gad Elbaz, Shloime Dachs, Ohad, Shira Choir, Describe, Yoni Zigelboum, Yitzchak Fuchs, Moshe Kravitsky, Avi Begun, Rivi Schwebel, Ari Klein, Shua Kessin, Dovid Stein, Michoel Pruzansky, C Lanzbom.
<שמות זה כמו בעברית אז עמכם הסליחה..>